อิทธิพลของวัฒนธรรมฮินดู - พุทธในโลก

คุณต้องคุ้นเคยกับวัดบุโรพุทโธและปรัมบานัน อาคารประวัติศาสตร์เหล่านี้เป็นอิทธิพลของวัฒนธรรมฮินดู - พุทธที่พัฒนาขึ้นในโลกในศตวรรษที่ 5 ถึง 15 การเข้ามาของศาสนาฮินดู - พุทธในโลกทำให้เกิดการติดต่อทางวัฒนธรรมหรือการรับวัฒนธรรมกับวัฒนธรรมโลก แล้วคุณรู้หรือไม่ว่าสิ่งที่เรียกว่าการยกย่อง? วัฒนธรรมฮินดู - พุทธที่มีอิทธิพลในโลกคืออะไร? มาดูคำอธิบายกัน!

การติดต่อทางวัฒนธรรมหรือการได้รับการยกย่องเป็นกระบวนการผสมองค์ประกอบของวัฒนธรรมหนึ่งกับอีกวัฒนธรรมหนึ่งจึงก่อให้เกิดวัฒนธรรมใหม่ อย่างไรก็ตามวัฒนธรรมใหม่ที่เกิดขึ้นไม่ได้ขจัดบุคลิกภาพหรือลักษณะทางวัฒนธรรมของตนเองดังนั้นการที่จะทำให้วัฒนธรรมแต่ละวัฒนธรรมต้องมีความสมดุลกัน

อิทธิพลของวัฒนธรรมฮินดู - พุทธในโลกทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในด้านต่างๆของชีวิตผู้คน ศูนย์รวมของการถ่ายทอดระหว่างวัฒนธรรมฮินดู - พุทธและวัฒนธรรมโลกสามารถเห็นได้จากศิลปะการก่อสร้างวรรณกรรมภาษาและการเขียนความเชื่อและปรัชญาตลอดจนระบบการปกครอง

อาคารศิลป์

อิทธิพลของศาสนาฮินดู - พุทธจะเห็นได้ชัดเจนที่สุดในการสร้างวัด วัดแห่งนี้เป็นอาคารที่สร้างขึ้นมากที่สุดในช่วงอิทธิพลของวัฒนธรรมฮินดู - พุทธ วัดมีความหมายหรือรูปแบบอาคารต่างๆเช่นวัดที่ทำหน้าที่เป็นสถานที่สักการะบูชาและสุสานวิหารอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ (พาร์ทิตัน)

(อ่านเพิ่มเติม: Age of Perundagian, Bronze and Iron Culture in the World)

วิหารประกอบด้วยสามส่วนคือเชิงบาดิ (bhurloka อาณาจักรแห่งโลกมรรตัย) ร่างของวิหาร (บูร์วาโลก้าอาณาจักรแห่งการชำระวิญญาณ) และส่วนบนสุดของวิหาร (สวาร์โลก้าอาณาจักรแห่งวิญญาณศักดิ์สิทธิ์) อย่างไรก็ตามเนื่องจากลักษณะของวัฒนธรรมคือการรักษาความเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมดั้งเดิมจึงมีความแตกต่างทางสถาปัตยกรรมที่ค่อนข้างโดดเด่นซึ่งหนึ่งในนั้นคือวัดในภูมิภาคชวากลางและวัดในชวาตะวันออก ความแตกต่างระหว่างวัดเหล่านี้ ได้แก่ :

  • วัดแห่งหนึ่งในชวากลางมีรูปร่างอ้วนโดยมีกาลามาคาระ (หน้ายักษ์) ประดับอยู่เหนือประตูทางเข้า ด้านบนของวิหารเป็นรูปแบบของเจดีย์โดยมีแอนดีไซต์เป็นส่วนผสมหลัก โดยทั่วไปวัดนี้จะหันหน้าไปทางทิศตะวันออก
  • วัดในชวาตะวันออกมีขนาดเล็กกว่าโดยมีการตกแต่งแบบกะลาที่เรียบง่ายเหนือประตูมากกว่ากาลามาคาระ ด้านบนของวิหารเป็นลูกบาศก์โดยมีส่วนผสมหลักคืออิฐ โดยทั่วไปวัดในชวาตะวันออกนี้จะหันหน้าไปทางทิศตะวันตก

วรรณคดี

ในระหว่างการพัฒนาวัฒนธรรมการเขียนได้ให้กำเนิดงานวรรณกรรมในรูปแบบหนังสือของกวีชาวอินโดนีเซีย หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่รวบรวมเรื่องราวบันทึกหรือรายงานเกี่ยวกับเหตุการณ์บางครั้งในนั้นก็มีตำนานด้วย

อิทธิพลของการรับวัฒนธรรมนี้เห็นได้ชัดเจนที่สุดในความพยายามปรับตัวของกวีหลายคนเช่น Mpu Kanwa, Mpu Sedah, Mpu Dharmaja และ Mpu Panuluh พวกเขาดัดแปลงมหากาพย์มหาภารตะและรามเกียรติ์ตามเงื่อนไขในเวลานั้น

ภาษาและการเขียน

อิทธิพลของศาสนาฮินดู - พุทธทำให้ประชาคมโลกเข้าสู่วัฒนธรรมลายลักษณ์อักษรหรือสมัยประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมการเขียนใช้ภาษาสันสกฤตกับอักษร Pallawa หรือประเภทของการเขียนที่ใช้ในภาคใต้ของอินเดีย ในระหว่างการพัฒนาตัวอักษร Pallawa ได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับตัวอักษรอื่น ๆ ในโลกเช่นอักษร Kawi, Old Javanese, Old Balinese, Lampung, Batak และ Bugis-Makasar

ในขณะเดียวกันการสนทนาภาษาสันสกฤตก็หยุดนิ่งเพราะใช้ในสภาพแวดล้อมที่ จำกัด เท่านั้นกล่าวคือในพระราชวังและพราหมณ์ใช้โดยเฉพาะ วัฒนธรรมลายลักษณ์อักษรหรืออักษรของยุคฮินดู - พุทธในหมู่เกาะได้รับความเข้มแข็งจากหลักฐานในรูปแบบของจารึกและหนังสือ

ความเชื่อและปรัชญา

ความเชื่อที่พัฒนาขึ้นในโลกก่อนการเริ่มต้นของศาสนาฮินดู - พุทธศาสนาคือลัทธินิยมและความมีชีวิตชีวา พร้อมกับอิทธิพลของศาสนาฮินดู - พุทธที่หลั่งไหลเข้ามาประชาคมโลกเริ่มยอมรับทั้งสองศาสนา

ระบบราชการ

อิทธิพลของวัฒนธรรมฮินดู - พุทธในโลกได้เปลี่ยนระบบการปกครองที่มีอยู่ในหมู่เกาะ เริ่มแรกระบบการปกครองแบบชนเผ่าและประชานิยมกลายเป็นระบอบกษัตริย์ที่มีลำดับชั้น (ระดับ) ชัดเจน

โครงสร้างการปกครองแบบราชาธิปไตยเป็นเรื่องธรรมดาในอาณาจักรฮินดู - พุทธทั้งหมดที่ปรากฏในโลกตั้งแต่กุไตถึงมาจาปาหิตซึ่งหมายความว่าผู้นำสูงสุดของรัฐบาลคือกษัตริย์ โดยที่กษัตริย์ได้รับการคัดเลือกตามพันธุกรรมของราชวงศ์ที่ปกครองและได้รับการยืนยันจากวรรณะพราหมณ์หรือวรรณะที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในสังคมฮินดู